评论：“家风”存在前提在于家庭文化的传承

近来央视《新闻联播》推出的“新春走基层·家风是什么”系列报道，引发公众关注。节目中，有富家子弟回答，家风就是“不啃老不坑爹”；有香港影星说，家风就是“退一步海阔天空，国比家大”；有小孩说，家风就是“爸爸每周打我一次”；还有小夫妻回答，家风就是“老公挣钱老婆花”；更有网友给出“神回答”，“我家风很大”……调查得到的回答千奇百怪、五花八门，让人感慨良多，今天我们还知道“家风”是什么吗？

家风在中国传统文化中源远流长。儒家文化讲究“诗礼传家”，讲究“忠孝仁义礼智信廉”。对于传统士大夫知识阶层来说，“修身齐家平天下”，也是实现人生价值的最高目标。不仅统治阶层和士大夫家庭提倡“邻德里仁”和“笔耕砚拓”的“诗礼家风”，纵使寻常百姓也持守这样的治家信条。今天到北京一些胡同里的老四合院，仍然能看到“忠厚传家久，诗书继世长”之类的门联。

中国历代不乏家风门第的典范，也留下许多流传后世的经典文章，如诸葛亮的《诫子书》、司马光的《训俭示康》，成为后世学子修身立志、务行节俭的名篇。近代最有名的当属曾国藩，一生堪称“修身齐家平天下”的真实写照，其家风更是备受世人称道。无论公务多么繁忙，他都坚持给子女写信，为他们批改诗文，探讨学业和生活中的种种问题。曾国藩还留有著名的治家八字：“早、扫、考、宝、书、蔬、鱼、猪”，一直为曾家后人所传承。

家风能够存在的前提，在于家庭文化的传承。父辈以身作则，润物细无声，能够指导子女为人处世。当今中国，社会流动性越来越大，家庭成员四处分布，是造成家风日益稀薄的客观原因。如农村年轻人普遍出去打工，见识早超过老家种地的父母，而父母的人生经验也无法帮助他们应对城市生活的种种问题。在此情况下，子女无形中会漠视父辈的信条，家风也早就丢到爪哇国去了。

在家风已然变得陌生的今天，央视此次借助关注度极高的《新闻联播》重提家风，无疑是一件很有意义的事情。从公众的反馈来看，人们已经开始重新审视这一传统文化，认识到我们离开自己的传统已经太久了。中国人重视家庭伦理，只有良好的家风，才能增进家庭亲情，有益于社会和人生，家风正则国风正。古人提倡的“父慈子孝，兄友弟恭，夫正妇顺”那一套家庭伦理，在现代社会也并非毫无价值，仍然可以挖掘出积极的意义。