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中华文化

陈宇:中国精神与革命精神(二)

时间:2018-11-12 19:25:30  作者:陈 宇  来源:中华智库园  查看:11  评论:0
内容摘要:民族精神,是一个民族在长期共同生活和社会实践基础上,所表现出来的富有生命力的优秀思想、高尚品格和坚定志向的集中体现。

二、为生民立命——古中国经典厚重的30类民族精神

民族精神,是一个民族在长期共同生活和社会实践基础上,所表现出来的富有生命力的优秀思想、高尚品格和坚定志向的集中体现。中华民族在五千多年的发展历程中,形成了傲立于世界民族之林的伟大民族精神,统称中华民族精神,简称为中国精神,或民族精神、国家精神。

什么是中国精神?大道至简,凡华夏儿女耳濡目染其间,都能张口说出个一二三。诸如:爱国、勤劳、勇敢、坚强、好学、正义、创新、奋进、进取、自强、自省、执著、开放、奉献、无私、包容、善良、友爱、爱心、厚德、公德、兼容、和谐、尊重、平等、平和、感恩、互助、谦虚、诚信、务实、互信、互利、协商,等等。可以说,都能把可想到的积极、正面、美好的褒义词全部罗列出来。然而,如此“平民化”却又“高大上”的中国精神,内涵赋能已经是博大精深,却又是随时代变化而动态发展,有充实,有扬弃,每个时代都有各自表述的中国精神,更有兼容并蓄天下人文所有精华之本能,各自站立角度不同,内涵表述也就有所不同,细论来并非想象的那么简单。

中国精神是中华民族的灵魂,是中华民族生存和发展的精神支撑,充盈着天地正气,贯通着中华文明的坚强骨气和恢宏底气。中国精神,是上升到国家层面、族群意识、思辩高度、伦理哲学的历史命题,这既是一个伟大的人类文明建设工程,更是一个庞大的人文思想构建体系。只有正确理解中国精神,才能更好地弘扬和培育中国精神。

中国精神的基本内涵,是中华文明发展过程中的精髓和内在动力,包含了中国传统文化的精华,是中国传统文化长期发展的思想基础,是指导中华民族文化不断前进的基本思想。只有正确理解中国精神的内涵、发展历程,才能在全面建设小康社会的进程中更好地弘扬和培育以爱国主义为核心的中华民族精神。

探讨和研究中国精神的内涵,是真正的大学问。中国精神是中华民族的共同历史记忆,探寻中国精神内涵,寻的是根,铸的是魂,聚的是心。必须从中华文明的源头和流程中去寻找,所得出的论断必须普适于历代华夏儿女,并被今日中国广大民众及海外华裔乐于接受、为之继承和广为传播。

本文认为,通俗地讲中国精神,用中华文化发源地中原地区话语体系的一个字来表述,就是“中”,义广高深;用两个字表述,是“和合”;用三个字表述,是“智毅魄”;用四个字表述,是“天人合一”;用六个字表述,是“智慧(智)、勤劳(毅)、勇敢(魄)”。中国精神的三大主体内涵即根植于此:道法中正(智力),自强不息(毅力),勤劳勇敢(魄力),以团结统一、爱好和平之爱国主义为核心。

渐次展开中国精神内涵,主要集中在以下12个方面:

民族团结、国家统一、全民富强的整体观念;

豁达开放、包容并蓄、厚德载物的宽广胸襟;

勤俭务实、勤劳忍耐、勤政爱民的责己意识;

顶天立地、高瞻远瞩、把握未来的历史主动性;

爱国爱民、忧国忧民、救国救民的历史使命感;

众志成城、共克时艰、内圣外王的强大凝聚力;

自主自立、自信自豪、自尊自觉、自强不息的奋斗意志;

御侮抗暴、英勇不屈、坚韧不拔、舍生取义的民族气节;

敢为人先、敢闯敢干、敢于担当、迎难而上的英雄气概;

天下兴亡、匹夫有责、天下为公、公而忘私、先忧后乐、修身治国的天下观;

刚正清廉、宽人律己、扶危济困、仁厚亲善、礼义孝悌、忠信廉耻的道德伦理;

尊师礼贤、谦逊好学、智谋创新、实事求是、中正无为、求法弘道的思想方法论。

若再细划博大精深的中国精神,可在智力、毅力、魄力“三力”大框架下划分为30个分类。通观中华民族五千年历史,被主流社会和大众赞颂并引以为荣的事例,基本都可分门别类地装入这个大框架中,包含着交融或相通的诸多方面。这是历代先贤思想智慧的结晶,是历代祖先从无数的人生体验中提炼升华而来的全面总结。在这30类精神内涵每条之下,都可列举出中华儿女耳熟能详、妇孺皆知的成千上万的历史人物故事,体现和代表着经天纬地的中国精神。

(一)相关“智力”的10类精神

(1)聪慧智能:曹刿论战;孙子兵法;假道伐虢;孙膑围魏救赵;苏秦游说六国;田单智用火牛阵;毛遂自荐;蔡伦发明造纸术;张衡数术穷天地;马钧巧思勤作发明多;萧道成为国出谋;徐光启放眼世界;王贞仪专心天文;容闳学贯中西;詹天佑为国争光;等等。

(2)尊师好学:承宫拾柴苦学;吕蒙听劝苦学;左思以勤补拙;王羲之刻苦学书法;李铉学而不厌;宋濂刻苦求学;石大用代师受刑;胡居仁正直笃学;顺治发愤读书;等等。

(3)谦逊礼贤:夏启平叛;少康中兴;齐桓公用管仲;秦穆公爱才如命;齐威王论人才;汉昭帝不信谗言;刘备三顾茅庐;狄青不居功;朱元璋求贤;朱棣礼遇苏禄王;杨士奇克己谦让;等等。

(4)纳谏举贤:武丁慧眼擢才;姬昌择贤兴周;赵衰、狐偃举贤让能;祁奚不避亲仇举贤才;邹忌讽齐王纳谏;燕昭王用人不疑;魏孝文帝纳谏如流;唐太宗以魏征为镜;唐文宗从谏如流;洪熙帝纳谏如流;郭琎尽忠职守选贤才;徐致靖荐人才;等等。

(5)求法弘道:宋氏含辛茹苦传家学;法显西行求法;释智炫舍身护法;玄奘西天取经;鉴真跨海赴日;倪谦育人不倦;名医戴笠弘扬医术;明安图专心数学;等等。

(6)睦邻亲善:周昭王南征不返;申公巫臣联吴制楚;驹支力争参与诸候会盟;七雄合纵连横;陆贯使南越;吕后纳谏和匈奴;张骞出使西域;常惠出使乌孙;王昭君出塞;班勇开通西域;邓训恩抚养人;郑和七下西洋;三娘子坚持蒙汉和好;等等。

(7)仁厚友爱:孙策不记前嫌;刘殷忠厚谦让;石勒不记旧恶;丁氏恩及邻里;令狐熙以德服人;王枷义释囚徒;韦仁寿宽厚为怀;唐太宗宽厚爱民;裴行俭爱士卒;陆象先为政宽简;朱元璋论宽民之道;方扬宽政爱民;郭嵩焘护侨民;黄遵宪护侨民;等等。

(8)礼义孝悌:周公制礼作乐;廉颇负荆请罪;张良得兵书;文翁兴教化;翟方进母织鞋教子;乐羊子妻诫夫救婆母;李密辞官孝祖母;陶侃母教子;胡氏婆媳争受罚;李郑氏兄弟孝义为先;王溥劝弟廉洁;高巍求忠求孝;徐达事母至孝;孔镛感化饥民;等等。

(9)团结统一:段会宗平定与荪内争;颇罗鼐维护统一;傅清反对分裂;三车凌反对割据;卡班巴伊心向祖国;渥巴镯率部回归祖国;六世班禅反对英国侵略;松筠抚藏;等等。

(10)勤政爱民:郑国修渠;萧规曹随;李世民爱民心切;唐德宗省察民情;唐宣宗勤政爱民;范仲淹先天下忧后天下乐;包拯为民请命;朱元璋主张保境安民;杨廷和为民兴业;郑舜民爱民;潘季驯治河;林则徐与徐公井;等等。

(二)相关“毅力”的7类精神

(11)忠贞不屈:屈原悲愤作《离骚》;蔺相如完璧归赵;蔺相如不畏强暴;高渐离筑击秦皇;苏武牧羊坚韧不拔;陆逊忍屠负重;颜真卿宁死不屈;陆秀夫负帝蹈海;文天祥血溅大都;方孝孺不为燕王草诏;刘步蟾不向洋人低头;邓世昌誓死如归;等等。

(12)励精图治:成康之治;楚庄王一鸣惊人;燕昭玉图报齐仇;周亚夫治军严明;文景之治;苻坚励精图治;李世民慎于选吏;杨信民安贫乐道;张铎居安思危;李自成贵不忘本;龚贤贫贱不移志;等等。

(13)刚正清廉:孙叔敖治楚;子罕以不贪为宝;晏婴甘居陋室;嵇康嘲笑权贵;朱元璋以德化远;于谦两袖清风;薛瑄刚正不阿;方瑛廉正谦和;王世贞不阿权贵;邹元标责张居正;董其昌被杀;刘崇周论戒贪;张伯行廉明正直;鄂尔泰刚正不阿;等等。

(14)立志立言:娥皇女英沉湘水;董狐直笔写史;穆叔论三不朽;老子思想;孔子的贡献;孟子追求仁政;董仲舒三年不窥园;司马迁著《史记》;祖逖中流击楫;郦道元写《水经注》;陶弘景修订《本草经》;贾思勰著《齐民要术》;司马光修《资治通鉴》;李时珍著《本草纲目》;徐光启著《农书》;徐光启修历;徐霞客著游记;祖禹著《读史方舆纪要》;吴敬梓著《儒林外史》;曹雪芹著《红楼梦》;等等。

(15)修身治国:周处浪子回头;吕余庆淡泊自守;萧氏自尊自爱;徒单氏严守本分;真金太子修身治国;严本立身严正;曹端不愧为人师;杨鼎以十思律己;吴与弼苦读育人;陈献章学行高洁;顾佐洁身自守;李蔚严于律己;等等。

(16)坦诚奉职:范蠡功成身退;诸葛亮鞠躬尽瘁死而后已;谢弘微毫无利己;刘元振以诚纳降;申屠致远克尽职守;廉希宪奉公尽职;朵儿只谨守法度;宋濂忠君以诚;鲁穆铁面无私;黄琛朴实坦诫;廖庄行事坦荡;徐溥辅佐有方;张廷玉日理万机;等等。

(17)勤俭务实:陶侃惜时勤恳;刘裕节俭如平民;张进之富不忘穷;宋璟反对立碑颂德;唐文宗去奢从俭;周行健俭朴爱民;朱元璋节俭为本;简氏兄弟实业爱国;等等。

(三)相关魄力的13类精神

(18)图霸创业:炎黄二帝的斗争与融和;晋文公图霸创业;伍子胥助吴图霸;项羽破釜沉舟;刘秀昆阳之战;阿骨打灭辽建金;铁木真统一蒙古;朱棣开拓疆域;等等。

(19)起义革命:成汤灭桀;武王伐纣吊民伐罪;陈胜起义;唐赛儿率众起义;张献忠起义;李自成起义;王聪儿起义;林清起义;李文成起义;冯云山起义;林凤祥北伐;张宗禹反清;朱红灯反洋教;等等。

(20)靖国御侮:妇好出征;蒙恬修筑万里长城;韩信登坛拜将;卫青、翟去病北击匈奴;冼夫人靖南疆;李世民威却突厥;颜真卿起兵讨逆;寇准拥帝亲征;韩世忠痛击金兀术;朱棣亲征保疆;戚继光抗倭;袁崇焕守边;张献忠抗清;郑成功收复台湾;林则徐虎门销烟;三元里抗英;左宗棠收复新疆;刘铭传保卫台湾;等等。

(21)信勇刚毅:周幽王烽火戏诸侯;孙武严肃军纪斩王妃;赵括纸上谈兵;荆轲刺秦王;张良刺秦皇;樊哙鸿门救沛公;寇恂效法蔺相如;诸葛亮七擒孟获;诸葛亮挥泪斩马谡;李光弼固守太原;常遇春勇冠三军;陈玉成斥胜保;等等。

(22)忠君直谏:赵奢谏平原君;李斯谏秦逐客;周昌面折刘邦;汲黯面折武帝;和洽谏曹操;李泌以古谕今谏肃宗;柳公权以笔进谏;苏轼敢言直谏;海瑞骂皇帝;万燝怒斥魏忠贤;魏象枢直言;王熙直谏;田文镜直言无隐;寇太监勇谏慈禧;等等。

(23)扶危济困:大禹治水;尧舜禹禅让;庞参抑强扶弱;韩韶开仓济贫;李亮救死扶伤;徐嗣伯治病不分贵贱;樊莹救灾有方;蔡天佑垦地救灾;周起元锄强扶善;宋德宜保护无辜女;王旭高为民治病;等等。

(24)除弊布新:盘庚迁殷;周厉王暴虐遭逐;周昭共和;管仲革新;子产锐意改革;西门豹治邺;李悝相魏变法;吴起改革;商鞅变法;赵武灵王胡服骑射;魏孝文帝汉化改革;魏孝文帝移风易俗;祖冲之勇于创新;王安石变法;郑观应筹划国防;等等。

(25)赏善罚恶:伊尹放逐太甲;狄仁杰秉公处狱;魏元忠惩治俸臣;张九成勇斗秦桧;吕祖谦兄弟弹劾权臣;刘基弹劾不避权贵;李纲疾恶如仇;海瑞抗强;郑舜臣惩太监;彭家珍刺良弼;蔡锷反袁护国反帝制;等等。

(26)公而忘私:卫国石碏大义灭亲;刘胤义让皇位高风亮节;尉贤政先国后家;沈攸之不计个人得失;杨丽华大义反父;郭子仪不徇私情;朱元璋斩婿;郑成功斥父;徐元文公正无私;洪亮吉以国事为重;等等。

(27)助人为乐:秦穆公运粮救晋;邴原热心助友;王烈为善乡;吴隐之乐于助人;严世期乐施好善;郭原平乐于助人;杨荣乐善好施;黎淳助人为乐;郑舜臣乐善好施;等等。

(28)重义轻利:李孟不图厚禄;吴溥操守高洁;禹之鼎绘《王会图》;翟世有拾金不昧;何秉彝鄙视名利;项松茂芥视千金;安珂与潘晓的争论;许衡不食无主之梨;朱善重义轻利;等等。

(29)忠义守节:东汉大将军祭遵忧国奉公;李世民竭忠为国;董昌龄率部反正;杨家将一门忠义;岳飞精忠报国;陆游至死不忘恢复中原;文征明傲官;谭纶日夜为国;董卫国力拒吴三桂;顾炎武坚守气节;黎庶昌身在西洋心系祖国;等等。

(30)舍生取义:比干舍身劝纣;赵氏孤儿;张克戬抗金殉国;史可法以死报国;黄道周殉明;丁汝昌以身殉国;谭嗣同就义;聂士成殉国;寿山抗俄;喻培伦死难;徐锡麟就义;秋瑾慷慨赴死;等等。

中华民族是一部英杰辈出、灿若繁星的历史,如座座丰碑,彰显着华夏儿女的崇高精神风范。以上源远流长的中国精神,基本涵盖了中华民族的智慧、勤劳、勇敢、爱国主义、热爱和平、不屈不挠、自强不息以及自由、平等、博爱等伟大品格。这些事例,都缘自于一种独特的民族凝聚力,缘自于一种绵延数千年而沉淀于中国人民血液中的“中国精神”。

以上所例举的历史人物,虽然身处不同年代、不同环境、不同社会地位,但他们的崇高精神和优秀品质,体现了对祖国和人民的无限忠诚、对理想信念的执着追求,令人感动、催人奋进,给人以力量、给人以鼓舞,影响和带动人们见贤思齐,奋发向上,万众一心,勇往直前。他们令中国精神充满着高贵的尊严,中华民族即使已经被贪官污吏、祸害到无力抵御外侮,内奸为虎作伥,这些贤达志士却仍然英勇不屈,昂首面对侵略者沾满鲜血的屠刀,心中充满必胜的信念。无论时光如何荏苒,无论人类怎样进步,在中国文化里的“爱国忠臣”与“贪官叛贼”永远是云壤之别,这就是中国性格。鲁迅说:“我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人。”鲁迅称他们是中国的脊梁,他们在生动地诠释着一个古老民族的中国精神。

就以上30类精神内容为架构,中华五千年文明史上对民族精神建设有贡献的历史人物,史籍中能检索出的约5000多人。以上所例举的300多位古代人物,仅是中国精神建设史上较为突出的代表,这个人物方阵数量,与我们十年前编辑出版《中华智圣》时所甄选出的295位智圣基本范围相吻合。浏览一部中国精神建设史,思想家占有较大比例,他们都是有着特殊历史感觉的人,是能准确把握未来的人,他们善于总结历史经验,并从中找出规律。中国老百姓耳熟能详的如姜子牙、诸葛亮、刘伯温等,他们都是智慧的化身,是中国精神大框架“三力”之智力的大师和学习典范。

与时俱进的中国精神,是动态发展的。能继承过去,好学不倦;又能创新创造,超越传统。在数千年历史长河中,无数的仁人志士、先烈先驱、先锋先进为国为民而抛头颅洒热血,用青春和生命书写未来,用赤诚的爱国情和坚贞的爱国心,丰富和发展着中国精神的内涵,筑就和延续着伟大的中华民族精神。

中国精神有着海纳百川的气度,具有卓越的包容性与涵摄力,能吸纳或兼容一切外来的民族精神及文化传统。长期以来,和谐与宽容的中国精神在保持独立性的同时,还具有很强的包容性,广泛吸取外来精神成果,不断欣赏和学习外来优秀文化,吸收其精华,进而成就了华夏文化海纳百川、雍容大度的传统,使中华文明变得更加博大和恢弘。陈宇:中国精神与革命精神(二)

(未完待续)


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