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《中华智圣》解读国家领导人胡锦涛、温家宝讲话(2011年)引用名言源流

时间:2012-3-22 14:01:12  作者:  来源:  查看:321  评论:0
内容摘要:《中华智圣》出版后,受到各界的好评。其中,许多从事文秘工作、领导工作、教育工作的朋友特别对本书中精选的5900句名言倍加欣赏,盛赞这是一部简捷实用的名言百科工具书、中华思想文化的指南书,对便利工作、教育子女、丰富精神生活大有益处,功效卓著,成为案头的必备之书。中华民族是一个富有智...

《中华智圣》出版后,受到各界的好评。其中,许多从事文秘工作、领导工作、教育工作的朋友特别对本书中精选的5900句名言倍加欣赏,盛赞这是一部简捷实用的名言百科工具书、中华思想文化的指南书,对便利工作、教育子女、丰富精神生活大有益处,功效卓著,成为案头的必备之书。

中华民族是一个富有智慧和思想的伟大民族。历代先贤留下的名言警句,言简意赅,振聋发聩,至今脍炙人口,广为传扬。凡是对中华文化有所了解的人都会有如此深刻体会,既使在当今信息社会的网络时代,无论是短小精悍的报刊文章、引经据典的论文讲稿,还是正式场合的外交谈判、茶余饭后的言谈聊天,一句至理名言引用得恰到好处,就足有“顶一万句”的千钧力量。新中国历代领导人都非常娴熟地运用、化用先贤名句于现实社会——或大智深掩,化解矛盾;或解决问题,不露迹痕;或口吐华章,激人奋进;或锦上添花,才华横溢;或涵义隽永,意境常新。“数风流人物,还看今朝”,本文现撷取当代国家领导人胡锦涛总书记、温家宝总理近月讲话中所引用的部分名言,以《中华智圣》中的名言为导引,粗浅地作一源流探索,以飨读者,并望有志于传承中华思想文化的朋友和有识者补充之。

 

(一)

  李大钊:青年者,人生之王,人生之春,人生之华也。

                                            《中华智圣》№:28509

 

2011223日,温家宝在“中欧青年交流年”开幕式上讲话。他说:“青年是人生之春,人生之华。我也年轻过,也喜欢和青年交朋友。这里有几点感受愿和大家分享:第一,始终以客观、积极、发展的眼光看待和认识世界,敢于追求真理,永远做世界和平与进步的促进者。第二,始终秉持坦诚、包容、开放的精神,彼此尊重和信任,相互借鉴和学习。第三,始终不怕困难,勇于探索和创新,努力超越前人。”温家宝的这个讲话,2011年2月24日《中国青年报》全文刊登,全国许多报纸等媒体也登载了这个讲话。

以上这段话中的“青年是人生之春,人生之华”,源自于中国共产党创始人之一李大钊。原句是:“故青年者,人生之王,人生之春,人生之华也。青年之字典,无‘困难’之字,青年之口头,无障碍之语;惟知跃进,惟知雄飞,惟知本其自由之精神,奇僻之思想,锐敏之直觉,活泼之生命,以创造环境,征服历史。”语出1916815日《〈晨钟〉之使命——青春中华之创造》一文,这是李大钊为《晨钟报》创刊号所写的文章,当时署名“守常”。载《李大钊文集》第1卷,第169~170页,北京,人民出版社,1999年版。

 

(二) 

  春秋·公孙侨:政如农功,日夜思之,思其始而成其终。朝夕而行之,行无越思,如农之有畔,其过鲜矣。                    

                                        (《中华智圣》№:00420

 

2011314日上午,国务院总理温家宝在全国两会上会见中外记者。10时过,他在开场时讲道:我的任期还有两年,我深知这两年的工作不比任何一年要轻松。政如农工,日夜思之,思其始而成其终。谢谢。温家宝的这次讲话,2011315日《人民日报》全文发表,全国许多报纸等媒体登载了这个讲话。

以上讲话中的“政如农功,日夜思之,思其始而成其终”,来自于春秋时期郑国名臣公孙侨(字子产),《左传·襄公二十五年》有记载,原文是:晋程郑卒。子产始知然明,问为政焉。对曰:视民如子。见不仁者诛之,如鹰鹯之逐鸟雀也。子产喜,以语子大叔,且曰:他日吾见蔑之面而已,今吾见其心矣。子大叔问政于子产。子产曰:政如农功,日夜思之,思其始而成其终。朝夕而行之,行无越思,如农之有畔。其过鲜矣。卫献公自夷仪使与宁喜言,宁喜许之。大叔文子闻之,曰:乌乎!《诗》所谓我躬不说,皇恤我后者,宁子可谓不恤其后矣。将可乎哉?殆必不可。君子之行,思其终也,思其复也。

全国“两会”是我国每年初政治生活中的大事,国务院总理在会后的答记者问是其热点、亮点之一,重要媒体都予以报道。所有媒体在报道温家宝总理的这段话时,都把“政如农功”中的“功”误写成了“工”,可能是“答问”之时记录口语的谐音所致。原文应为“农功”,从上下文语境可知,说的是从政做官如同农民种地,从早晨到晚上都要关心庄稼的成长,在春天播种时就要想到秋天的收获,一切都要为好的收成而努力,必须“思其始而成其终,朝夕而行之”。可见“农功”与“农工”的含义是不同的,此处不能混用。

 

(三) 

南宋·朱熹:问渠那得清如许,为有源头活水来。  

                                   (《中华智圣》№:15909

 

2011年4月14日,温家宝同国务院参事和中央文史研究馆馆员座谈时讲话,他讲道:朱熹说:“问渠哪得清如许,为有源头活水来”。政府的政策要做到清明,符合实际,符合人民的意愿,就必须倾听来自人民的意见,集思广益,这就需要有持久不断的“活水”。温家宝的这次讲话,2011年4月18日《人民日报》第2版以《讲真话察实情——同国务院参事和中央文史研究馆馆员座谈时讲话》为题目发表,全国许多报纸等媒体登载了这个讲话。以上所引讲话原文中“问渠哪得清如许”的“哪”字应是“那”,古代没有“哪”字,“那”在这里通假,读“哪”。

以上引文中的诗,语出宋代大儒朱熹的《观书有感》,全诗是:“半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。问渠那得清如许,为有源头活水来。”这首名诗现在收入我国初中语文课本,在许多古诗词书籍中都有收录。

(四) 

    西汉·司马迁:千人之诺诺,不如一士之谔谔。     

                                              (《中华智圣》№:04809

 

2011414日,温家宝同国务院参事和中央文史研究馆馆员座谈时讲话,他讲道:今天我们的参事、馆员从事调查研究,同过去关在书斋里做学问有很大的不同,要有不畏艰辛、不怕牺牲、求实崇真的精神,同样值得提倡千夫诺诺,不如一士谔谔。我认为,深入实际而不浮躁,独立思考而不跟风,敢说真话而不人云亦云,这是参事、馆员人格魅力之所在,也是提高咨询国是水平的关键。

温家宝的这次讲话,2011418日《人民日报》第2版以《讲真话察实情——同国务院参事和中央文史研究馆馆员座谈时讲话》为题目发表,全国许多报纸等媒体登载了这个讲话。以上所引讲话原文中千夫诺诺,不如一士谔谔,语出自西汉著名史学家司马迁《史记·卷六十八·商君鞅》,原文是千羊之皮,不如一狐之掖;千人之诺诺,不如一士之谔谔。武王谔谔以昌,殷纣墨墨以亡。比《史记》还要早的《韩诗外传》卷七第八章有文:千羊之皮不若一狐之掖,众人之唯唯不若直士之谔谔。看来成书于公元前91年的《史记》中的这几句话,很有可能是引自约成书于公元前150年左右韩婴的《韩诗外传》。温总理即席讲话中所引文与《史记》原文少了两个字,这样比较口语化,同时也并未伤文意。还有千夫千人众人一士直士等存有差异。

 

(五) 

    明·吴承恩:海阔从鱼跃,天空任鸟飞。             

                                    (《中华智圣》№:20404

    三国·诸葛亮:志当存高远。                      

                                    (《中华智圣》№:06601

    近代·李大钊:与境遇奋斗,与时代奋斗,与经验奋斗。

                                                        (《中华智圣》№:28509

    现代·毛泽东:与天奋斗,其乐无穷;与地奋斗,其乐无穷;与人奋斗,其乐无穷。

                                               (《中华智圣》№:29419

 

2011424日,胡锦涛总书记在庆祝清华大学建校100周年大会上的讲话结尾时说:老师们、同学们、同志们、朋友们!海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。全面建设小康社会,建设社会主义现代化国家,实现中华民族伟大复兴,为我国广大有志青年提供了创造精彩人生的广阔舞台。生长在我们这样一个伟大时代,我国青年一代应该大有作为,也必将大有作为。让我们紧紧携起手来,志存高远,脚踏实地,共同为我们伟大祖国、伟大民族更加美好的明天奋斗、奋斗、再奋斗以上讲话,2011425日《人民日报》第2版全文作了刊载。

1)胡锦涛以上这段讲话中的海阔凭鱼跃,天高任鸟飞,原意语出明代吴承恩著《西游记》第84回,原句所在段落语境是:师徒四众,耽炎受热,正行处,忽见那路旁有两行高柳,柳阴中走出一个老母,右手下搀着一个小孩儿,对唐僧高叫道:“和尚,不要走了,快早儿拨马东回,进西去都是死路。”唬得个三藏跳下马来,打个问讯道:“老菩萨,古人云:‘海阔从鱼跃,天空任鸟飞。’怎么西进便没路了?”那老母用手朝西指道:“那里去,有五六里远近,乃是灭法国。”(吴承恩《西游记》下册,北京,人民文学出版社,第1066页,1980年版)文中的海阔从鱼跃,天空任鸟飞,后演变化用为今日常用的海阔凭鱼跃,天高任鸟飞

    2)胡锦涛以上讲话中的志存高远,语出三国时期蜀国著名宰相诸葛亮。原文是:志当存高远慕先贤,绝情欲,弃疑滞,使庶几之志,揭然有所存,恻然有所感。忍屈伸,去细碎,广咨问,除嫌吝,虽有淹留,何损于美趣,何患于不济。若志不强毅,意不慷慨,徒碌碌滞于俗,默默束于情,永窜伏于凡庸,不免于下流矣。(《诸葛亮集·诫外甥书》,28页,中华书局,1960年版)原载《太平御览·卷四百五十九》

3)胡锦涛讲话中结尾的三个“奋斗”,很容易使人联想起中国共产党创始人李大钊、毛泽东的三个“奋斗”。李大钊的原句是:“青年之文明,奋斗之文明也,与境遇奋斗,与时代奋斗,与经验奋斗。”语出1916815日《〈晨钟〉之使命——青春中华之创造》一文,这是李大钊为《晨钟报》创刊号所写的文章,当时署名“守常”。载《李大钊文集》第1卷,第169页,北京,人民出版社,1999年版。毛泽东著名的三个“奋斗”原句是:“与天奋斗,其乐无穷;与地奋斗,其乐无穷;与人奋斗,其乐无穷。”出自于毛泽东在湖南第一师范学校读书时的日记,中共中央文献研究室编《毛泽东传》(第32页,中央文献出版社,1996年版)有记述。胡锦涛讲话中的三个“奋斗”,还使人联想到毛泽东所说的“学习,学习,再学习”。总之,三个“奋斗”的化用,都给青年人以前进的力量鼓舞。

 

(六) 

    近代·孙中山:劝诸君立志,是要做大事,不可做大官。

                                                        (《中华智圣》№:28207

 

2011427日下午,温家宝总理在马来西亚首都吉隆坡参观马来亚大学,并与该校师生亲切交流。他谈到了自己的从政经历,加重语气说道:“我想给同学们说的是,要做大事,而不要做大官一个人的职位再低,只要为人民做好事,人民就会永远记住他。一个人职务再高,不为人民办好事,终究会被人民唾弃。我的信念就是,永远同人民在一起,为国家的富强和人民的幸福献身。这是对同学们的忠告,也是对我自己的勉励。”以上讲话,2011428日《人民日报》第3版以《友谊的纽带要靠年轻人不懈编织——温家宝总理与马来西亚青年学子交流侧记》为题目作了报道。

上段文字中的“要做大事,而不要做大官”。源自于中国近代民主革命先驱孙中山。原句是“古今人物之名望的高大,不是在他所做的官大,是在他所做的事业成功。如果一件事能够成功,便能够享大名。劝诸君立志,是要做大事,不可做大官。什么事叫做大事呢?大概地说,无论哪一件事,只要从头至尾,彻底做成功,便是大事。”语出19231221日孙中山《在广州岭南学生欢迎会的演说》。载《孙中山全集》第8卷,第535页,中华书局,1981年版。

(待续)

 


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