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中华文化
  •  2014-5-6 9:34:23  点击:55  评论:0

    孔子之礼的最高标准:和谐

    礼的最高标准是什么?孔子所倡导的礼,是规范人们言行举止的礼仪制度,最高标准是和谐。他所说的“臣事君以忠,君待臣以礼”,其实质就是和谐。 阅读全文>>
  •  2014-5-6 9:29:52  点击:88  评论:0

    “雕虫小技”指一种书法 源于秦汉时期

    按照《现代汉语词典》的解释,“雕虫小技”是比喻微不足道的技能。所以,千百年来,人们常用“雕虫小技”来自谦。其实,这是一种旷古绝今的“神技”呢! 阅读全文>>
  •  2014-5-1 10:47:18  点击:68  评论:0

    文化传播须破除“认知逆差”(文化世象)

    文化作为人类精神活动的产物,反映了人类文明进化的历史过程。当代文化是传统文化的当代形式,熔铸了先祖世代积淀的精神智慧和当代人的发展创新。作为一种软实力,文化对当代世界经济、政治和社会的影响越来越成为不可忽视的力量。 阅读全文>>
  •  2014-4-19 12:51:11  点击:88  评论:0

    中国灯具由食器转化 西汉皇宫盛行铜质宫灯

    灯具是人类掌握火以后的一项重要的发明。中国使用灯具的历史十分悠久,油灯作为传统的生活用具,经历了几千年演变的历史。最初,灯是从食器中的豆转化而来的。直到汉代,灯的基本形制仍与豆差别不大,成为最常见的灯型。 阅读全文>>
  •  2014-4-9 9:10:47  点击:92  评论:0

    贺兰山岩画:刻在石上的史诗

    2013年底,在一次岩画普查中,宁夏银川贺兰山岩画管理处工作人员发现一幅高1.2米、宽1.05米的人体岩画,这是迄今为止在贺兰山发现的最大人体岩画。今年3月下旬,记者再次来到贺兰山岩画分布最集中、也最具特色的贺兰口采访,感受古老岩画的神秘魅力。 阅读全文>>
  •  2014-4-5 8:58:47  点击:105  评论:0

    “清明”扫墓有出处

    自古以来,我国绝大部分地区的人死后都是土葬,树碑建坟,后人常在坟旁植树造林以图保护,亦作纪念标志。经过一年的风吹日晒、雨雪浸蚀,坟墓难免水土流失、树木凋残。于是次年清明前后家人带着食物前往供奉看望时,整修坟墓、清理四周就成为一个重要内容。这就是人们常说的上坟,也叫扫墓。 阅读全文>>
  •  2014-4-1 10:11:18  点击:56  评论:0

    莫把“汉学”当“国学”

    日前,美国著名汉学家史景迁(JonathanD.Spence)携带《曹寅与康熙》等新书来华举办首发式,并在多所高校举办讲座,所到之处既有诸多学者为其站台,更有大批学生前来听讲,在学界和媒体引发一轮“汉学热”。但笔者以为,“汉学”当热,然不可将之混同为“国学”。 阅读全文>>
  •  2014-3-13 9:24:40  点击:76  评论:0

    余秋雨:中国文化缺法治意识 韩国文化值得学习

    在余秋雨看来,文化是一种变成了习惯的精神价值和生活方式,欧洲著名文化人类学家荣格曾经讲过,一切文化最终都沉淀成为一种集体人格,在这样的概念下,中华文化就可以理解为中国人集体人格的体现。 阅读全文>>
  •  2014-1-19 9:27:57  点击:88  评论:0

    再续成语生物缘

    有不少成语和生物学的联系相当紧密。古人们常常通过这些生动简洁、形象鲜明的文字来诠释对于自然现象的理解和认识。 阅读全文>>
  •  2014-1-6 8:21:48  点击:216  评论:0

    “民生”最早出现在《左传》 着重强调勤劳

    中国古代政治典章制度中的重要内容“祭地”,本就源于农业生产,但被用来表示皇权合法性的“以德配天”。更进一步,中国古代的民生话语,实际上是和“民本”话语紧密联系在一起的。所以,此时对于民生的理解,除了农业社会成员个人品德的要求,更为重要的是皇权社会统治合法性的一种体现和强调。 阅读全文>>

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